آخره: ... وَمِنْ حُقُوقِ اللهِ تعالى قِسْماً آخَرَ أَنَّهُ يَحْتَمِلُ السُّقُوطَ بِأَصْلِهِ؛ لَكِنَّ دَلِيلَ السُّقُوطِ لَمَّا لَمْ يُوجَدْ، وَعَارَضَهُ أَمْرٌ فَوْقَهُ؛ وَجَبَ الْعَمَلُ بِإِثْبَاتِ الرُّخْصَةِ، وَالْعَمَلُ بِهِ وَجَبَ بِأَصْلِهِ؛ بِأَنْ جُعِلَ أَصْلُهُ عَزِيمَةً، وَهَذَا كَمَنْ أَصَابَتْهُ مَخْمَصَةٌ حُلَّ لَهُ تَنَاوُلُ طَعَامِ غَيْرِهِ رُخْصَةً لا إبَاحَةً مُطْلَقَةً حَتَّى إذَا تَرَكَ فَمَاتَ كَانَ شَهِيداً؛ بِخِلافِ طَعَامِ نَفْسِهِ، وَإِذَا اسْتَوْفَاهُ ضَمِنَهُ لِكَوْنِهِ مَعْصُوماً فِي نَفْسِهِ، وَذَلِكَ مِثْلُ تَنَاوُلِ مَحْظُورِ الإِحْرَامِ عَنْ ضَرُورَةٍ بِالْمُحْرِمِ؛ أَنَّهُ يُرَخَّصُ لَهُ، وَيَضْمَنُ الْجَزَاءَ؛ فَكَذَلِكَ هَهُنَا وَاَللهُ تعالى أَعْلَمُ بالحقيقةِ والصَّوَابِ. والْحَمْدُ للهِ أَوَّلاً وآخِراًوظاهراً وباطِناً، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ملاحظات: مخطوطة قديمة خزائنية مضبوطة. الوضع العام: خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات، والعناوين وكلمة قال؛ مكتوبة بحجم أضخم من بقية النصّ، ومميزة بخطوط حمراء فوقها، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني، اكتتبه الرضي الخضري عبد القادر. وعَليه تملّك أبي بكر رستم الشرواني، وتملك محمود بن عبيد الله، وتملك يحيى بن أبي السعود بن يحيى الشهاوي الحنفي سنة 1041 هـ/ 1631 م، وتملك خديجة سلطان، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 54425.
[421] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 365.
عنوان المخطوط: أصول البزدوي: كنز الوصول إلى معرفة الأصول (1).
المؤلف: عَلِيُّ بنُ محمد، فَخْرُ الإِسْلام، البَزْدَوِيُّ ت 482 هـ/ 1089 م (2).
(1) USUL ـ’ l- FIKIH.
انظر؛ الرقم الحميدي: 347.
(2) PEZDEV? FAHREDD?N EBU’l- HASAN AL? b. MUHAMMED.
انظر؛ الرقم الحميدي: 347.