(1) انظر: الرقم الحميدي: 353.

(2) هُوَ جَهْمُ بْنُ صَفْوَانَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، الكَاتِبُ، المُتَكَلِّمُ، أُسُّ الضَّلَالَةِ، وَرَأْسُ الجَهْمِيَّةِ. ورَئِيسُ الْجَبْرِيَّةِ، وَكَانَ مِنْ مَذْهَبِهِ أَنَّ الجنّة والنارَ لَيْسَتَا بِمَوْجُودَتَيْنِ الْيَوْمَ. وَإِنَّمَا تُخْلَقَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا هُوَ مَذْهَبُ الْمُعْتَزِلَةِ. والطائفةُ الجهمية يقولون: إنَ الله في كُلِّ مكانٍ بذاته. تعالى الله عما يقولون عُلواً كبيرا.

انظر سير أعلام النبلاء: 6/ 26، الترجمة: 8.

وكان الجهمُ من تلاميذ الزنديق الجعد بن درهم الذي قد تلقى هذه البدعة عن رجل يقال له: أبان بن سمعان، وأخذه أبان عن طالوت ابن أخت لبيد بن الأعصم، عن خاله لبيد بن الأعصم اليهودي.

انظر سير أعلام النبلاء: 5/ 433، الترجمة: 192،

ومن مشاهيرهم: بِشْرُ بنُ غِيَاثِ المَرِيْسِيُّ مِنْ علوج العجم المَوَالِي، مَاتَ: فِي آخِرِ سَنَةِ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، وَقَدْ قَارَبَ الثَّمَانِيْنَ، فَهُوَ بِشْرُ الشَّرِّ، وَبِشْرٌ الحَافِي بِشْرُ الخَيْرِ، كَمَا أَنَّ أَحْمَدَ ابنَ حَنْبَلٍ هُوَ أَحْمَدُ السُّنَّةِ، وَأَحْمَدَ بنَ أَبِي دُوَادَ أَحْمَدُ البِدْعَةِ.

انظر سير أعلام النبلاء: 10/ 200 ـ 202، الترجمة: 45.