الْمَقْصِدُ الثَّانِي: لِمَنْ نَقْرَأُ التَّارِيخَ؟

* إِذًا لِمَنْ نَقْرَأُ؟

الجَوَابُ هُوَ: إِذَا كُنْتَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَبْحَثَ فِي الْأَسَانِيد ِوَتُمَحِّصَهَا؛ فَاقْرَأْ لِلْإِمَامِ الطَّبَرِيِّ، فَهُوَ الْعُمْدَةُ بِالنِّسْبَةِ لِلَّذِينَ يَكْتُبونَ فِي التَّارِيخِ.

وإِذَا كُنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُمَحِّصَ الْأَسَانِيدَ، فَاقْرَأْ:

لِلْحَافِظِ ابْنِ كَثِيرٍ فِي كِتَابِهِ « الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ ».

ولِلْحَافِظِ الذَّهَبِيِّ فِي كِتَابِهِ « تَارِيخُ الْإِسْلَامِ ».

وَلِلْعَلَّامَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعَرَبِيِّ فِي كِتَابِهِ « الْعَوَاصِمُ مِنَ الْقَوَاصِمِ »، وَهُوَ مِنْ أَفْضَلِ الْكُتُبِ الَّتِي تَكَلَّمَتْ عَنْ هَذِهِ الْفَتْرَةِ.

وَمِنَ الْكُتُبِ الْمُفِيدَةِ فِي التَّارِيخِ فِي هَذَا الْبَابِ، وَهِيَ مُخْتَصَرَةٌ وَلَكِنَّهَا نَافِعَةٌ، مِثْلُ:

1- « مَرْوِيَّاتُ أَبِي مِخْنَفٍ فِي تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ » لِلدُّكْتُورِ يَحْيَى بْن إِبْرَاهِيمَ الْيَحْيَى.

2- « الْخِلَافَةُ الرَّاشِدَةُ وَالْخِلَافَةُ الْأُمَوِيَّةُ » مِنْ فَتْحِ الْبَارِي لِلدُّكْتُورِ يَحْيَى بْن إِبْرَاهِيم الْيَحْيَى.

3- « تَحْقِيقُ مَوْقِفِ الصَّحَابَةِ مِنَ الْفِتَنِ » لِلدُّكْتُورِ مُحَمَّد أمحزون.

4- « عَصْرُ الْخِلَافَةِ الرَّاشِدَةِ » لِلدُّكْتُورِ أَكْرَم ضِيَاء الْعُمَرِيّ.