وقال مكّي (1): "أَنْ: في موضع نصب على الاستثناء، أو في موضع خفض على إضمار الخافض" أراد المصدر المؤوَّل.
هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. أَقلُ: خبر مرفوع. التَّقْوَى: مضاف إليه مجرور.
وَأَهْلُ المَغْفِرَةِ: وَأَهْلُ: معطوف على ما قبله مرفوع. المَغْفِرَةِ: مضاف إليه مجرور.
قال النحاس (2): "أعيدت "أَهْلُ" للتوكيد والتفخيم، ولو لم تُعَدْ لجاز".
* جملة "مَا يَذْكُرُونَ. . . ":
1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 - أو هي في محل نصب حال.
* جملة "يَشَاءَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
قال السمين (3): "بمعنى إلا وقت مشيئة، لا على أن ينوب عن الزمان بل على حذف مضاف".
* جملة "هُوَ أَهلُ التَّقوَى":
1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 - أو هي في محل نصب حال من لفظ الجلالة.
* * *
(1) مشكل إعراب القرآن 2/ 428.
(2) إعراب النحاس 3/ 505.
(3) الدر 6/ 423، والعكبري/ 1252.
الجزء: 29 - الصفحة: 351