لَهُمْ مَغْفِرَةٌ:

لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. مَغْفِرَةٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع.

وذكر السمين (1) أن الأحسن أن يكون الخبر "لَهُم"، ومغفرة: فاعل بمتعلَّق الخبر. قال: لأنّ الخبر المفرد أصل والجار من قبيل المفردات أو أقرب إليها.

* والجملة في محل رفع خبر "إنّ".

وَأَجْرٌ: اسم معطوف على "مَغْفِرَةٌ" مرفوع. كَبِيرٌ: نعت مرفوع.

* وجملة "إِنَّ الَّذِينَ. . . " (2) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وذكر الشهاب أنها مستأنفة في جواب سؤال مقدَّر نشأ من ذكر الكفرة.

﴿وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)﴾

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ:

الواو: استئنافيَّة. أَسِرّوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. قَوْلَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وذكر الشهاب (3) أنها معطوفة على مقدَّر تقديره: فاتقوه في السر والعلن وأسِرُّوا. وعلى هذا تكون الواو عاطفة لا استئنافيَّة.

أَوِ: حرف عطف. اجْهَرُوا: إعرابه كإعراب "أَسِرُّوا". بِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بالفعل قبله.

* والجملة معطوفة على جملة "أَسِرُّوا" فهي داخلة في الاستئناف السابق.