* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط مقدَّر غير جازم.

باللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.

وَرَسُولِهِ: معطوف على ما قبله مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وَالنُّورِ: معطوف على لفظ الجلالة مجرور. الَّذِي: اسم موصول في محل جَرٍّ صفة لـ "النُّورِ".

أَنْزَلْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: أنزلناه. وهو الضمير العائد على "الَّذِي".

* جملة "أَنْزَلْنَا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ:

تقدَّم (1) إعراب مثل هذه الجملة. انظر سورة البقرة، الآية/ 265.

﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9)﴾

يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ:

أ - يَوْمَ: ظرف منصوب، وفي تعلُّقه ما يأتي (2):

1 - متعلِّق بالفعل "لَتُنَبَّؤُنَّ" في الآية السابقة. ذكره النحاس، ومكّي.