﴿زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (7)﴾

زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا:

زَعَمَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع فاعل.

كَفَرُوَا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

أَنْ: مخففة من الثقيلة. قال السمين (1): "أَنْ مخفّفة لا ناصبة؛ لئلا يدخل ناصب على مثله". واسم "أَنْ" المخففة ضمير الشأن، أي: أنه. أي: الشأن.

لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. يُبْعَثُوا: فعل مضارع مبنيّ للمفعول منصوب. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.

* جملة "زَعَمَ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة "كَفَرُوا. . . " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "لَنْ يُبْعَثُوْا" في محل رفع خبر "أَن" المخففة.

* جملة "أَنْ لَنْ يُبْعَثُوْا" في تأويل (2) مصدر سَدَّت مَسَدَّ المفعولين للزعم.

قال السمين: "أو المفعول".

قال أبو السعود: "الزعم ادّعاء العلم، يتعدَّى إلى مفعولين، وقد قام مقامهما "أَنْ" المخفّفة مع ما في حَيّزها".