كَالْفَرَاشِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف. الْمَبْثُوثِ: نعت مجرور.

الوجه الثاني:

يَكوُنُ: فعل مضارع تام مرفوع. النَّاسُ: فاعل مرفوع.

كَالْفَرَاشِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال من الفاعل "النَّاسُ".

الْمَبْثُوثِ: نعت مجرور.

أي: يحشرون حال كونهم مشبهين بالفراش.

* وجملة "يَكُونُ" على الوجهين في محل جَرٍّ بالإضافة.

﴿وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (5)﴾

إعراب هذه الآية كإعراب الآية السابقة (1) ومعطوفة عليها.

﴿فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6)﴾

فَأَمَّا: الفاء: استئنافيَّة.

أَمَّا: حرف تفصيل. مَنْ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ

وذكر ابن خالويه (2) أنه شرط. كذا! وكذا عند الهمذاني! ومكّي!!

ثَقُلَتْ: فعل ماض. والتاء: حرف تأنيث. مَوَازِينُهُ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ" (3) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.