تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعنى (1) " أَذِنَت": استمعت أمره. يقال: أذنت لك: أي: استمعت كلامك. لِرَبِّهَا: جارّ ومجرور. ها: ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة:

1 - معطوفة على جملة "انْشَقَّتْ"، فلا محل لها من الإعراب، لأن الجملة المعطوف عليها تفسيرية.

2 - أو هي في حل رفع إذا أخذنا برأي من قال "إن" "انْشَقَّتْ" خبر المبتدأ "السَّمَاءُ".

3 - أو لا محل لها من الإعراب، إذا قلنا: إنها جواب "إِذَا" على زيادة الواو.

وَحُقَّتْ: الواو: حرف عطف. حُقَّت (1): فعل ماض مبني للمفعول.

والتاء: حرف تأنيث. ونائب الفاعل: ضمير يعود إلى السماء.

والفاعل في الأصل هو اللَّه تعالى، أي: حقّ اللَّه عليها ذلك، أي: بسمعه وطاعته. قال الزجاج "أي: حُقّ لها أن تفعل" قال أبو السعود (2): "فحق الجملة أن تكون اعتراضًا مقررًا لما قبلها لا معطوفة عليها" وذهب غيره إلى أنها معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

﴿وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (3)﴾

إعرابها كإعراب الآية الأولى. وارجع إلى الآية الأولى من سورة التكوير.

وتقدَّم أنه يجوز أن تكون الجملة خبر "إِذَا" الأولى على زيادة الواو، وهو وجه ذكره الأخفش.

(1) البحر 8/ 445، والدر 6/ 496، ومعاني الزجاج 5/ 303، والمحرر 15/ 372، وحاشية الجمل 4/ 508.

(2) أبو السعود 5/ 850، وإعراب النحاس 3/ 1661.

الجزء: 30 - الصفحة: 156

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠٠٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠٠٨١