المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 99

ج د ث الاجداث لفظ واحد، 3 مرّات مكّيّة، في ثلاث سور مكّيّة

النّصوص اللّغويّة

الخليل: الأجداث: القبور، واحدها: جدث.

(6: 73)

مثله ابن قتيبة (366)، والسّجستانيّ (155)، والزّجّاج (4: 290)، والماورديّ (5: 23)، والطّباطبائيّ (17: 98)، ونحوه مجمع اللّغة (1: 183)، ومحمّد إسماعيل إبراهيم (1: 103).

الفرّاء: العرب تعقب بين الفاء والثّاء في اللّغة؛ فيقولون: جدف وجدث، وهي الأجداث والأجداف.

(الجوهريّ 4: 1335)

الأصمعيّ: يقال: جدف وجدث: للقبر.

(الإبدال: 125)

نحوه ابن السّكّيت (الأزهريّ 10: 634)، والقاليّ (2: 184).

اليزيديّ: الأجداث: واحدها: جدث، وبعضهم يقول: جدف، وهي القبور. (312)

نحوه الرّاغب. (89)

ابن دريد: الجدث: القبر، وهو الجدف أيضا.

(2: 32)

نحوه الهرويّ. (1: 325)

الصّاحب: الجدث: القبر، والجميع: الأجداث.

والمجتدث: الّذي يحفر الجدث. ويكوّم التّراب عليه.

والجدثة: صوت الحافر والخفّ، والمضغ للّحم.

(7: 36)

الجوهريّ: الجدث: القبر، والجمع: أجدث وأجداث. [ثمّ استشهد بشعر]

واجتدث، أي اتّخذ جدثا. (1: 277)

مثله ابن سيده (الإفصاح 1: 657)، ونحوه الرّازيّ (109)، والطّريحيّ (2: 243).

ابن فارس: الجيم والدّال والثّاء كلمة واحدة،