* وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن ضَعَفَةِ شيوخِ سُفيانَ؟ فقال: جابر الجعفي، وأبان بن أبي عياش، وأبو هارون العبدي، ومحمد بن سالم، وعُبيدة، يعني ابن مُعَتِّب، وحبيب بن حسان. "سؤالاته" 5/ الورقة 39.

وقال أبو داود: كان يحيى القطان لا يُحَدِّثُ عنه. "سؤالات الآجري" 5/ الورقة 45.

* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا بُنْدَار. حدثنا أبو داود. حدثنا شُعبة. حدثني عُبيدة بن مُعَتِّب. وكان من قديم حديثه حديث أبي أيوب. "المعرفة والتاريخ" 2/ 275.

وقال يعقوب أيضًا: حديثه لا يَسوي شيئًا، وكان الثوري إذا حَدَّثَ عنه كناه. "المعرفة والتاريخ" 3/ 145 و 146.

وذكره يعقوب أيضًا في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. "المعرفة والتاريخ" 3/ 35.

* وقال النسائي: ضعيفٌ، وكان قد تَغَيَّرَ. "الضعفاء والمتروكون" 426.

* وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. وقال مَرَّةً: لا تقوم به حُجَّةٌ. "العلل" 5/ الورقة 62.

2825 - عُبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار البصريُّ.

* قال العجلي: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" 922.

2826 - عُبَيْس بن ميمون. أبو عُبيدة التيميُّ البصريُّ.

* قال البخاريُّ: مُنْكَرُ الحديث. "التاريخ الكبير" 7/ 359. و"التاريخ الصغير" 2/ 181.

وقال البخاريُّ أيضًا: لا يُكْتَب حديثُهُ. "التاريخ الصغير" 2/ 205.

* وقال مسلمٌ: متروكُ الحديثِ. "الكنى" الورقة 79.

* وقال أبو داود: قد تُرِك حديثُهُ. "سؤالات الآجري" 3/ 323.

وقال أبو داود: قال يحيى: عيسى بن ميمون وعُبَيس بن ميمونُ يُحدثان عن القاسم بن محمد، لَيْسا بِشَيْءٍ، بَصْرِيَّيْنِ. "سؤالات الآجري" 3/ 358.