2802 - عبيد بن عقيل بن صبيح الهلالي، أبو عمرو البصري، الضرير المعلم.

* قال أبو داود: هو في الحديث لا بأس به، وذكر بشيء من الغيبة "آجري" 5/ الورقة 12.

2803 - عُبَيْد بن عمرو البصريُّ.

* قال البخاري: أحاديثُهُ مشهورةٌ. "التاريخ الكبير" 5/ 1477.

2804 - عُبيد بن عُمير بن قتادة بن سعيد الليثيُّ، أبو عاصم المكيُّ.

* قال العجلي: مكيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، وكان قاضي أهل مكة في زمانه وهو من كبار التابعين. كان ابن عمر يجلس إليه ويقول: لله دَرُّ ابن قتادة ماذا يأتي به.

ويُروى عن مجاهد قال: نفخر على التابعين بأربعة: قارئنا عبد الله بن السائب، ومفتينا ابن عباس، ومؤذنا أبي محذورة، وقاصِّنا عُبيد بن عُمير، يعني أهل مكة. "الثقات" 912.

* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان، عن داود بن شابور، عن مجاهد قال: نفخر على الناس بأربعة: بفقيهنا ابن عباس،

ومؤذننا أبي محذورة، وقارئنا عبد الله بن السائب، وقاصِّنا عبيد بن عمير. "المعرفة والتاريخ" 2/ 23 و 24.

2805 - عُبيد بن فيروز الشيبانيُّ، مولاهم أبو الضحاك الكوفيُّ. ويقال: الجزريُّ:

* قال البخاري: لا أعرف لعبيد حديثًا مسندًا غير هذا. يعني حديث البراء في الأضاحي. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة 45.

* وقال أبو حاتم الرازي: جزريٌّ، لا بأس به. "علل الحديث" 1607.

2806 - عُبَيد بن القاسم الأسديُّ التيميُّ الكوفيُّ.

قال البخاري: منكر الحديث. ذاهب. ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة 77.

* وقال أبو زرعة الرازيُّ: واهي الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة 505.