14795 - (حم) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ نَاسٌ مِنَ الْأَسْرَى يَوْمَ بَدْرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِدَاءٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِدَاءَهُمْ أَنْ يُعَلِّمُوا أَوْلَادَ الْأَنْصَارِ الْكِتَابَةَ، قَالَ: فَجَاءَ يَوْمًا غُلَامٌ يَبْكِي إِلَى أَبِيهِ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: ضَرَبَنِي مُعَلِّمِي، قَالَ: الْخَبِيثُ يَطْلُبُ بِذَحْلِ (1) بَدْرٍ. وَاللهِ! لَا تَأْتِيهِ أَبَدًا. [حم 2216]
* حسن.
14796 - (حم) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ الَّذِي أَسَرَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ كَعْبُ بْنَ عَمْرٍو أَحَدُ بَنِي سَلَمَةَ، فَقَالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (كَيْفَ أَسَرْتَهُ يَا أَبَا الْيَسَرِ)؟ قَالَ: لَقَدْ أَعَانَنِي عَلَيْهِ رَجُلٌ مَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ وَلَا قَبْلُ، هَيْئَتُهُ كَذَا هَيْئَتُهُ كَذَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَقَدْ أَعَانَكَ عَلَيْهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ)، وَقَالَ لِلْعَبَّاسِ: (يَا عباس! افْدِ نَفْسَكَ، وَابْنَ أَخِيكَ عَقِيلَ بْنَ أبي طَالِبٍ، وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ، وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ جَحْدَمٍ - أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، قَالَ: فَأَبَى، وَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ مُسْلِمًا قَبْلَ ذَلِكَ، وَإِنَّمَا اسْتَكْرَهُونِي، قَالَ: " اللهُ أَعْلَمُ بِشَأْنِكَ، إِنْ يَكُ مَا تَدَّعِي حَقًّا، فَاللهُ يَجْزِيكَ بِذَلِكَ، وَأَمَّا ظَاهِرُ أَمْرِكَ فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا فَافْدِ نَفْسَكَ).
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخَذَ مِنْهُ عِشْرِينَ أُوقِيَّةَ ذَهَبِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! احْسُبْهَا لِي مِنْ فِدَايَ، قَالَ: (لَا، ذَاكَ شَيْءٌ أَعْطَانَاهُ اللهُ مِنْكَ) قَالَ: فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي مَالٌ، قَالَ: (فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِي وَضَعْتَهُ بِمَكَّةَ، حَيْثُ خَرَجْتَ عِنْدَ أُمِّ الْفَضْلِ، وَلَيْسَ مَعَكُمَا أَحَدٌ غَيْرَكُمَا؟ فَقُلْتَ: إِنْ
14795 - (1) المحل بفتح الذال وسكون الحاء: الثأر أو العداوة.
صصصصصص
(12/ 247)
صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص