* ولهما: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: الرِّجْزُ: وَهِيَ الْأَوْثَانُ. زاد البخاري: الَّتِي كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَ. [خ 4954]
* ولمسلم: جَاوَرْتُ (3) بِحِرَاءٍ شَهْرًا.
14602 - (ق) عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ يَأْتِيَكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيُفْصَمُ (1) عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلًا، فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ). قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا (2). [خ 2 / م 2333]
* وفي رواية للنسائي: (وَأَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صُورَةِ الْفَتَى فَيَنْبِذُهُ إِلَيَّ).
14603 - (م) عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، كُرِبَ (1) لِذَلِكَ، وَتَرَبَّدَ (2) وَجْهُهُ. [م 2334]
* وفي رواية: قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ نَكَسَ
(3) (جاورت): اعتكفت.
14602 - وأخرجه / ت (3634) / ن (932) (933) / ط (474) / حم (24309) (25252) (25253) (25303) (25657) (26198) (26200).
(1) (فيفصم): أي: يقلع وينجلي عنه.
(2) (ليتفصد عرقًا) الفهد: هو قطع العرق لإسالة الدم. شبه جبينه بالعرق المقصود مبالغة في كبره العرق.
14603 - (1) (كرب): أي: أصابه الكرب.
(2) (تربد): أي: تغير لونه، وصار كلون الرماد.