الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ لِلرُّكْنِ: أَمَا وَاللهِ! إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَلَمَكَ مَا اسْتَلَمْتُكَ، فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ قَالَ: فَمَا لَنَا وَلِلرَّمَلِ (1)، إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا (2) بِهِ الْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ أَهْلَكَهُمُ اللهُ، ثُمَّ قَالَ: شَيْءٌ صَنَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا نُحِبُّ أَنْ نَتْرُكَهُ. [خ 1605 (1597)]
* وعند أبي داود وابن ماجه: فِيمَ الرَّمَلَانُ الْيَوْمَ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ، وَقَدْ أَطَّأَ (3) اللهُ الْإِسْلَامَ، وَنَفَى! الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ.
7879 - (م) عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا (1). [م 1271]
7880 - (ت ن) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (نَزَلَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَني آدَمَ). [ت 877 / ن 2935]
* ولفظ النسائي: (الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ).
* صحيح.
(1) (فما لنا وللرَّمل): المراد به: الإِسراع في المشي في الأشواط الثلاثة الأولى من الطواف.
(2) (راءينا): أي: أرينا المشركين بذلك أنا أقوياء.
(3) (أطأ): أي: ثبت وأحكم، من وطأ.
7879 - وأخرجه / ن (2936) / حم (274) (382).
(1) (حفيًا): أي: معتنيًا.
7880 - وأخرجه / حم (2795) (3046) (3537).