أَحْرَمُ)؟ قَالُوا: هَذَا الشَّهْرُ.

قَالَ: (فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، هَلْ بَلَّغْتُ)؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: (الْلَّهُمَّ اشْهَدْ، الْلَّهُمَّ اشْهَدْ). [حم 18722]

* وفي رواية: فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ! أَرِنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: انْظُرْ إِلَى صَاحِبِ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ الَّذِي يُومِئُ بِيَدِهِ، فِي يَدِهِ الْقَضِيبُ. [حم 18724]

[وانظر: في الخطبة: 7753 - 7756].

30 - باب: الإفاضة من عرفات

7527 - (ق) عَنْ عروة، قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ؟ قَالَ: كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ (1)، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.

قَالَ هِشَامٌ: وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ. [خ 1666 / م 1286]

* وفي رواية لمسلم: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفاض من عرفة، وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ، قال أسامة: فما زال يسير على هيئته (2) حتى أتى جمعًا.

7528 - (ق) عَنْ أسامة بْنِ زيد، قَالَ: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ