تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَكَّةَ، لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ مِنًى، وَكَانَ لَا يَرْمُلُ إِذَا طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ. [ط 820]

* إسناده صحيح.

7450 - (ط) عَنْ عروة: أَنَّهُ كَانَ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ الْسُّبْعَيْنِ لَا يُصَلِّي بَيْنَهُمَا، وَلَكِنَّهُ كَانَ يُصلِّي بَعْدَ كُلِّ سُبْعٍ رَكْعَتَيْنِ، فَرُبَّمَا صَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ أَوْ عِنْدَ غَيْرِهِ. [ط 825]

7451 - (ط) عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ مُرَاهِقًا، خَرَجَ إِلَى عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ يَطُوفُ بَعْدَ أَنْ يَرْجِعَ. [ط 834]

* إسناده منقطع.

[وانظر: 1959، 7490 بشأن الطواف في الجاهلية.

وانظر: 3681، 7481، 7575، 7878].

22 - باب: استلام الْحجر وتقبيله

7452 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنَ الْبَيْتِ؛ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ (1). [خ 1609 (166)، م 1267]

* وفي رواية لهما: قَالَ: ما تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ، في

شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ، مُنْذُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا. [خ 1606 / م 1268]

7452 - وأخرجه / د (1874) (1876) / ت (861) / ن (2946 - 2949) (2951 - 2953) / جه (2946) / مي (1838) / حم (4463) (4686) (4887) (4888) (4986) (5201) (5239) (5875) (5965) (6017) (6395) (6396).

(1) (اليمانيين): هما الركن اليماني والركن الذي فيه الْحجر الْأسود.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٢٨٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٢٨٤٨