(2) قولُهُ: (عُقْبَةُ) بضمِّ المُهمَلة وسكون القاف، و (قَبْلَ الظَّانِّينَ) أي: قبلَ اندراسِ العلمِ والعلماء وحدوث الذين لا يعلمون شيئًا ويتكلَّمون بمُقتَضَى ظنونِهمُ الفاسدة.