(3) قولُهُ: (الْفَرَعِ) بفتح الفاء والرَّاء وبالمُهمَلة: هو أوَّلُ ولدٍ تنتجُهُ النَّاقةُ أوِ الغنمُ، كانوا يذبحونه لآلهتهم، والعَتِيرَةُ: ذبيحةٌ لهم في رجبٍ عتيرة واجبٌ، ولا عتيرةَ واجبةٌ، وقال النَّوويُّ: نصَّ الشَّافعيُّ على أنَّ الفرعَ والعتيرةَ مُستَحبَّان؛ كذا في «القسطلانيِّ».