5076 - قولُهُ: (فَاخْتَصِ) أي: فاختصِ حال استعلائكَ على العِلم بأنَّ كلَّ شيءٍ بقضاء الله تعالى وقدرِهِ، فالجارُّ متعلِّقٌ بمحذوفٍ، و (ذَرْ) أيِ: اتركْ [1]، وفي رواية الطَّبريِّ: «فاقتصرْ» بالرَّاء؛ أيِ: اقتصرْ على الذي أمرتُكَ أوِ اتركْهُ وافعلْ ما ذكرتَ من الاختصاء، وعلى الرِّوايتين فالأمرُ للتَّهديد؛ مثل: ﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [الكهف:29].