16 - قوله: (المثنَّى) بلفظِ المفعولِ من التَّثنيةِ.

و (قلابة) بكسرِ القافِ.

قوله: (ثلاث) مبتدأ، والتَّنوينُ عوضٌ عن المضافِ والجزاءِ، وعلى الثَّاني قوله: (وجد) أي: أصابَ، والمجموعُ خبرُ المبتدأ الأوَّل.

وقوله: (أن يكون) بدلٌ من (ثلاث)، ويحتملُ أن يكونَ (ثلاث) مبتدأ موصوفًا بجملةٍ بعدَهُ، والخبرُ (أن يكون).

قوله: (ممَّا سواهما) في الزَّركشيِّ: فيه الجمعُ بينَ اسمِ اللهِ تعالى ورسولِه في ضميرٍ، وذلكَ غيرُ ممتنعٍ منهُ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلهِ وصحبِه وسلَّمَ بخلافِ غيرِه، وَلهذا أنكرَ الخطيبُ قولَه: ومن يعصمهما.

قوله: (في الكفر) في بمعنى: إلى أو ضمن، يعودُ بمعنى الاستقرارِ؛ أي: يعودُ مستقرًّا فيه.

قوله: (أن يُقذَفَ) على صيغةِ المجهولِ؛ أي: يُلقَى.