119 - قوله: (ضمَّ) وفي بعضها: ضمَّهُ، ولعلَّهُ أرادَ تمثُّلًا في علمِ الحسِّ، وكانَ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ جعلَ الحفظَ كالشَّيءِ الَّذي يُعرَفُ منهُ، فأخذَ غرفةً منهُ ورماها في ردائِهِ، وأشارَ بالضَّمِّ إلى ضبطِهِ.

فإن قلتَ: تقدَّمَ أنَّ ابنَ عمرَ وكانَ أكثرَ حديثًا منْ أبي هريرةَ لضبطِهِ بالكتابةِ، فإذا لمْ يكنْ أبو هريرةَ من النَّاسينَ؛ فلمْ يكنْ هوَ أكثرُ حديثًا منهُ.

قلتُ: ذلكَ كانَ قبلَ هذهِ القصَّةِ.