103 - قوله: (راجعت) الاستثناءُ متَّصلٌ، و (راجعت) صفةٌ لموصوفٍ محذوفٍ؛ أي: كانتْ لا تسمعُ شيئًا مجهولًا موصوفًا بصفةٍ إلَّا موصوفًا بأنَّهُ مرجوعٌ فيهِ.

قوله: (وليس يقول) أي: أكانَ كذلكَ؟ وليسَ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ، وليسَ بمعنى لا، ويكونُ فيهِ ضميرُ الشَّأنِ.

قوله: (يسيرًا) أي: سهلًا هنيئًا لا يناقشُ فيهِ، والغرضُ الإبرازُ والإظهارُ.

وعنْ عائشةَ رضيَ اللهُ تعالى عنها: (هوَ أنْ يُعرَّفَ ذنوبَهُ، ثمَّ يُتجاوَزُ عنهُ).

(وذلكِ) بكسرِ الكافِ.

قوله: (نوقش) منَ المناقشةِ، وهي الاستقصاءُ في الحسابِ.

و (يهلك) يجوزُ فيهِ الرَّفعُ والجزمُ؛ لأنَّ الشَّرطَ ماضٍ.

و (الحساب) منصوبٌ بنزعِ الخافضِ؛ أي: في الحسابِ.