1401 - قولُهُ: (إِقامِ) أصلُهُ إقامة، فحذفت التَّاءُ؛ لأنَّ المضافَ إليهِ عوضًا عنها؛ كذا في «القسطلانيِّ».

قولُهُ: (والنُّصْحِ) بالجرِّ، عطفَ على سابقِهِ، ومرَّ الحديثُ في آخرِ (كتابِ الإيمانِ).