(1) (بابُ وُجُوبِ الزَّكاةِ)

قولُهُ: (وَقولِ اللهِ تعالى) بالجرِّ، عطفَ على سابقِهِ، وبالرَّفعِ مبتدأٌ خبرُهُ محذوفٌ؛ أي: دليلٌ على ما قلنا من الوجوبِ.