وسوريا وشمال أفريقيا والاناضول وتبريز، عن طريق مدينة جنوا).

إن ثلاثة فقط من السلع المنتجة، في وسط وغرب أوروبا، جذبت اهتمام المسلمين وهي العبيد السلاف والأسلحة الفرنجة، والصوف الانجليزي، ونظرا لان القانون الإسلامي يحرم استرقاق أي مسلم حر، أو أي ذمي حر من الرعايا دافعي الجزية في الامبراطورية الإسلامية .. فإن العبيد الموجودين في الأراضي الإسلامية إما أن يكونوا قد ولدوا عبيدا، أو هم من خارج الامبراطورية. وقد ثبت بسرعة أن الزيادة الطبيعية لاتفي بالغرض لسد حاجة الأعمال التي يقوم بها العبيد. والامبراطورية الإسلامية على العكس من الامبراطورية الرومانية والامبراطوريات القديمة لم تستطع ريادة عبيدها عن طريق استعباد المجرمين، والذين عليهم دين لذلك كان يجب استجلاب عبيد جدد من وراء الحدود الإسلامية بواسطة الأسر، أو الشراء.

وكان هذا من الأشياء المميزة للاختلاف بين الامبراطورية الإسلامية والامبراطوريات الأخرى، في العصر القديم .. كان أغلبية العبيد من أصل محلى باستثناء فترات مابعد الحملات الناجحة، وعلى العكس من ذلك .. في الامبراطورية الإسلامية كان أغلبية العبيد يأتي بها من خارج الأرض الإسلامية. وقد أدى هذا إلى تطور قوي لتجارة العبيد في كل الأقطار المجاورة للعالم الإسلامي من اجل سد حاجتها المتزايدة.

كان المصدران الرئيسان للعبيد بالنسبة للامبراطوريات الإسلامية من السهول الأوراسية في الشمال؛ حيث كان العيد من البيض ومعظمهم من الترك، وكانوا يستخدمون بشكل رئيسي في أغراض عسكرية، ومن أفريقيا المدارية في الجنوب؛ حيث كان العيد السود الذين يتم أسرهم أو شراؤهم يستخدمون في الأعمال المنزلية والأعمال الأخرى. لقد كانت هناك أيضا مناطق أخرى لجلب العبيد، وكانت أوروبا واحدة منها، ومن الطبيعي أن العبيد الذين هم من أصل أوروبي .. كانوا في الأراضي الإسلامية الغربية؛ وخاصة إسبانيا، كما حدث في المناطق الأخرى، لقد جلب هؤلاء عن طريق الحملات العسكرية، وكان الفرد الوثني الذي يؤسر في ميدان المعركة يعتبر من الناحية القانونية عبدا، ولفترة ما يعتبر هذا وافيا للغرض.