السعي سبعة أشواط كاملة من الصفا إلى المروة شوط ومن المروة إلى الصفا شوط ودليله فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

قال الكاساني: (( .....وأما قدره فسبعة أشواط لإجماع الأمة ولفعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويعد من الصفا إلى المروة شوطاً ومن المروة إلى الصفا شوطاً آخر.....))(1).

شروط السعي:

يشترط لصحة السعي بين الصفا والمروة شروط منها:

1- أن يكون بعد طواف صحيح سواء كان طواف القدوم أو العمرة أو الإفاضة.

2- الترتيب بين الصفا والمروة بأن يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة.

3- أن يكون السعي سبعة أشواط كاملة.

4- أن يقطع جميع المسافة بين الصفا والمروة فإن ترك شيئاً منها لم يصح سعيه(2).

سنن السعي:

للسعي سنن كثيرة نذكر منها:

1- أن يخرج إلى الصفا من باب الصفا لفعله - صلى الله عليه وسلم - .

2- أن يأتي بالسعي بعد الطواف مباشرة لفعله - صلى الله عليه وسلم - .

3- أن يسعى الحاج على طهارتة من الحدثين مع ستر العورة وطهارة الثوب والبدن.

4- الصعود على الصفا والمروة كلما بلغهما في سعيه بحيث يشاهد البيت العتيق.

5- استقبال القبلة كلما بلغ الصفا والمروة مع الدعاء والتكبير والتهليل.

6- السعي الشديد بين العمودين الأخضرين المنصوبين في جدار المسعى في الأشواط السبعة كلها وهذا خاص بالرجال، وأما النساء فلا يسرعن بل يمشين حتى بين العمودين الأخضريين.

7- أن يسعى ماشياً فإن احتاج للركوب فلا حرج عليه.

8- الموالاة بين أشواط السعي فالأولى ألا يقطعه إلا لحاجة(3).

مكروهات السعي:

يكره للطائف أن يفعل أموراً منها:

1- الوقوف في أثناء الطواف بلا عذر.

2- لجلوس على الصفا والمروة بلا عذر.

3- شغل النظر بالساعين دون حاجة- كالبحث عن الرفقة او شخص تائه.

حكمة مشروعية السعي: