وَإِنْ جَحَدَ الشَّيْخُ مَرْوِيَّهُ جَزْمًا: رُدَّ، أَوِ احْتِمَالًا (١): قُبِلَ - فِي الأَصَحِّ -، وَفِيهِ: مَنْ حَدَّثَ وَنَسِيَ.
وَإِنِ اتَّفَقَ (٢) الرُّوَاةُ فِي صِيَغِ الأَدَاءِ، أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الحَالَاتِ (٣)؛ فَهُوَ المُسَلْسَلُ.
(١) في د: «واحْتِمَالًا».
(٢) في ب: «اتفقت».
(٣) في ح: «الأحوال».
نخبة الفكر - ت القاسم · الصفحة ٦٦