تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(4) - ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾.

قوله تعالى: ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾: أي: ما هو إلا وحي يوحيه الله تعالى إليه.

ولما قال مشركو (1) قريش: ضل محمد عن دين آبائه، أجاب الله بهذا، وسائر الناس كانوا يجيبون بأنفسهم، قال قوم نوح لنوح: ﴿إنا لنراك في ضلال﴾ [الأعراف: 60]، ﴿قال ياقوم ليس بي ضلالة﴾ [الأعراف: 61]، وقال عاد لهود: ﴿إنا لنراك في سفاهة﴾ [الأعراف: 66]، ﴿قال ياقوم ليس بي سفاهة﴾ [الأعراف: 67]، وقال فرعون لموسى: ﴿إني لأظنك ياموسى مسحورا﴾ [الإسراء: 101]، قال له: ﴿وإني لأظنك يافرعون مثبورا﴾ [الإسراء: 102].

والله تعالى تولى جواب ما قالوا للمصطفى -صلى الله عليه وسلم-: ﴿ما ضل صاحبكم وما غوى﴾، ﴿وما صاحبكم بمجنون﴾ [التكوير: 22]، ﴿وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون (41) ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون﴾ [الحاقة: 41 - 42]، ﴿وما علمناه الشعر﴾ [يس: 69]، ﴿وما ينطق عن الهوى﴾ [النجم: 3].

وخصوصية أخرى: قال لداود عليه السلام: ﴿ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله﴾ [ص: 26]، وقال للمصطفى: ﴿وما ينطق عن الهوى﴾ [النجم: 3]، وقال لآدم: ﴿وعصى آدم ربه فغوى﴾ [طه: 121]، وقال للمصطفى: ﴿ما ضل صاحبكم وما غوى﴾.

وروي عن عروة بن الزبير أنه قال: أراد عتبة بن أبي لهب الخروج إلى الشام، فقال: لآتين محمدا ولأوذينه، فأتاه فقال: يا محمد، كفرت بالنجم إذا هوى، والذي دنا فتدلى، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: اللهم سلط عليه كلبا من كلابك، وكان أبو طالب حاضرا، فوجم لها وقال: لقد أغناك الله يا ابن أخي عن هذه الدعوة، خوفا على ابن أخيه، فرجع عتبة إلى أبيه فأخبره، ثم خرج إلى الشام، فنزلوا منزلا، فأشرف

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٩٧