تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ما كذب الفؤاد ما رأى﴾: قرأ ابن عامر (1): ﴿ما كذب﴾: بالتشديد، والباقون بالتخفيف (2).

﴿الفؤاد﴾: أي: فؤاده، بالألف واللام بدل عن الإضافة؛ كقوله: ﴿فإن الجنة هي المأوى﴾ [النازعات: 41]؛ أي: مأواه.

ومعنى التخفيف: ما كذب فؤاده فيما رأى محمد بعينه جبريل، وفيما وعى من علمه، وبالتشديد: لم يوجد من قلبه التكذيب لما رآه بعينه، ولا إنكاره.

* * *

(12) - ﴿أفتمارونه على ما يرى﴾.

﴿أفتمارونه على ما يرى﴾: قرأ حمزة والكسائي: ﴿أفتمرونه﴾، ومعناه: أفتجحدونه أيها المشركون؟

وقرأ الباقون: ﴿أفتمارونه﴾ (3): أي: أفتجادلونه على ما يرى؟ فتقولون: إنه لم ير جبريل عليه السلام، وإنما رأى شيطانا؛ كما ترى (4) الكهنة الشياطين.

وإنما قال: ﴿يرى﴾، ولم يقل: (رأى)؛ لأنه كان يراه في كل نزول، فهو على الفعل الدائم.

قالت عائشة رضي الله عنها: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: رأيت جبريل منهبطا قد ملأ ما بين السماء والأرض، عليه ثياب سندس معلق بها اللؤلؤ والياقوت (5).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ١٠٢