فيلحظها إذا غفلوا، ويغض بصره إذا نظروا (1)، ويريهم أنه لا يلحظها (2).
وقال الإمام القشيري رحمه الله: خائنة أعين المحبين استحسانهم شيئا، ولذلك قالوا:
يا قرة العين سل عيني هل اكتحلت ... بمنظر حسن مذ غبت عن عيني (3)
وقال آخر:
فقلت إذا استحسنت غيركم ... أمرت الدموع بتأديبها (4)
ومنها (5): أن يأخذهم السبات في أوقات المناجاة؛ وفي الخبر: كذب من ادعى محبتي، فإذا جنه الليل نام عني (6).
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٩٦