تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وإن الآخرة هي دار القرار﴾: قال قتادة: استقرت الجنة بأهلها والنار بأهلها (1).

وقيل: أي: الدنيا لا ثبات لها، والآخرة دار الثبوت والخلود، من استقر أمره فيها على شيء خلد فيه ودام له.

* * *

(40) - {من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى

وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب}.

﴿من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها﴾: أي: بالسيئة، وقال تعالى: ﴿وجزاء سيئة سيئة مثلها﴾ [الشورى: 40].

﴿ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن﴾: وهذا واحد بظاهره.

ثم قال: ﴿فأولئك يدخلون الجنة﴾: على الجمع؛ لأنه جنس، فصلح للجمع معنى.

﴿يرزقون فيها بغير حساب﴾: أي: بلا تقدير عليهم ولا تقتير، وله وجوه أخر مر بيانها مرات.

وقيل: يجزى بالسيئة الواحدة مثلها، وبالحسنة الكثير الذي لا يحصره حساب.

* * *

(41 - 42) - {وياقوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار (41)

تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ١١٥