تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿وبدأ خلق الإنسان من طين﴾: أي: بدأ خلق آدم من طين وهو التراب المبلول بالماء.

* * *

(8 - 9) - {ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين (8) ثم سواه ونفخ فيه من

روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون}.

﴿ثم جعل نسله﴾: أي: نسل آدم، وهو ما توالد منه من الذرية ﴿من سلالة﴾؛ أي: من ماء سل من أصلاب الرجال ﴿من ماء مهين﴾ صفة السلالة أنها نطفة ضعيفة رقيقة لا خطر لها عند الناس.

﴿ثم سواه﴾: أي: عدله، ويجوز أن ترجع الهاء إلى ﴿ماء مهين﴾ ويجوز أن ترجع إلى النسل.

﴿ونفخ فيه من روحه﴾: أي: أدخل فيه الروح الذي خلقه (1) له، والإضافة إليه للتشريف؛ كبيت الله، وناقة الله، وشهر الله.

وقوله تعالى: ﴿وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة﴾: أي: جعل لكم معاشر الناس ما تسمعون به فتميزون به (2) بين الأصوات، وما تبصرون به فتميزون به بين الأشخاص والألوان، والأفئدة حتى تعقلوا بها الأمور وتتدبروها.

﴿قليلا ما تشكرون﴾: وهذا حث على الاستكثار من الشكر له على ما ابتدأهم به من هذه النعم لينالوا به النعيم المقيم في الآخرة أيضا (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٩٨