وقوله: ﴿يعرج﴾: ظاهره يرجع إلى الأمر فهو المذكور قبله (1)، ومعناه: عروج المأمور بتبليغ ذلك الأمر.

وقوله تعالى: ﴿إليه﴾ ظاهره يرجع إلى الله تعالى، ومعناه: العروج إلى المكان الذي كان الخطاب الأول فيه والأمر بالعروج إليه.

وقيل: ﴿إليه﴾؛ أي: إلى السماء، فقد ذكر قبله وهو يذكر ويؤنث، قال الله تعالى: ﴿السماء منفطر به﴾ [المزمل: 18] وقال الشاعر:

فلو رفع السماء إليه قوما ... لكنا في السماء مع النجوم (2)

وقوله: ﴿في يوم كان مقداره﴾ قيل: ﴿كان﴾ زائدة؛ كما في قوله: ﴿من كان في المهد صبيا﴾ [مريم: 29].

وقيل: معناه: إن هذا مما عرفتموه من قبل، فأما قوله في سورة ﴿سأل سائل﴾: ﴿في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ فهو يوم القيامة وذلك مقداره.

* * *

(6 - 7) - {ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم (6) الذي أحسن كل شيء

خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين}.