وقال ابن عباس رضي الله عنهما: فجاءت به أشبه خلق الله بشريك (1).

ثم كلمات (2) اللعان شهادات مؤكدات بالأيمان، وإنما يجري بين الزوجين إذا كانا من أهل الشهادة مسلمين حرين عاقلين بالغين غير محدودين في قذف؛ لقوله تعالى: ﴿والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله﴾ استثنى ﴿أنفسهم﴾ من جملة الشهداء فسمى ذلك شهادة، ولأنه يشترط لفظة الشهادة ولفظة بالله، فدل على أن الشهادة (3) مؤكدة باليمين.

وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا لعان بين أهل الكفر وبين أهل الإسلام، ولا بين العبد وامرأته، ولا بين الحر وامرأته إذا كانت أمة (4).