تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال سعيد بن المسيب: ثلاث آيات ترك الناس العمل بها وهو واجب: آية الاستئذان، وقوله تعالى: ﴿إنا خلقناكم من ذكر وأنثى﴾ الآية [الحجرات: 13]، وقوله تعالى: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى﴾ الآية [النساء: 8] (1).

* * *

(60) - {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن

يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم}.

وقوله تعالى: ﴿والقواعد من النساء﴾: أي: العجائز اللاتي قعدن عن التماس النكاح لكبرهن، جمع قاعد لأنها من صفات النساء على الخصوص كطالق وحائض.

وقيل: قعدن عن الحيض والولد.

وقوله تعالى: ﴿اللاتي لا يرجون نكاحا﴾: أي: لا مطمع لهن في الأزواج.

وقوله تعالى: ﴿فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن﴾: أي: جلابيبهن وأرديتهن ومقانعهن التي فوق رؤوسهن وفوق (2) الدروع والخمر عند الأجانب؛ كما يحل ذلك للشواب (3) عند المحارم.

وقوله تعالى: ﴿غير متبرجات بزينة﴾: أي: من غير أن يردن بوضع ذلك عنهن

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ١٦٨