إلا للتعفف دون استجلاب الشهوات ﴿لهم مغفرة﴾ في المآل ﴿ورزق كريم﴾ في الحال، وهو ما ينالون من غير استشراف وطمع وتعب (1).

* * *

(27) - {ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا

وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون}.

قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها﴾: وهو تأديب بما يرجع إلى الستر والتحرز عن الاطلاع على عورة.

يقول: لا يدخلن أحدكم بيت غيره (2) مغافصة (3) حتى يستأنس؛ أي: يبصر هل في البيت إنسان؟ فإن كان، قال: السلام عليكم أدخل؟ فإن أذن فليدخل، وأضمر في آخره: وتسلموا على أهلها مستأذنين فيؤذن لكم، وصح هذا الإضمار لأن الكلام سيق له فعرف (4) ذلك فيه، وبما بعده أيضا وهو قوله تعالى: ﴿فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم﴾ الآية.

قال الفراء: الاستئناس: النظر، يقال: اذهب فاستأنس: هل ترى أحدا (5)؟ وقال تعالى: ﴿آنس من جانب الطور نارا﴾ [القصص: 29]، وقال تعالى: ﴿فإن آنستم منهم رشدا﴾ [النساء: 6].