تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأقل، ولكن خلقته في المدة الطويلة ولم أعجل، فكذلك أنا قادر على إنزال العذاب بهم ساعة عصوني ولكن لا أعجل، ويدل عليه أنه قال في سورة (ق) (1): ﴿وكم أهلكنا قبلهم من قرن﴾ [ق: 36] ثم ذكر عقيبه: ﴿ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام﴾ [ق: 38]، فذكرها بعد ذكر إهلاكهم (2) إشارة إلى هذا، فكذلك في (3) هذه الآية.

وقيل: هو إشارة إلى ما ذكر في قوله: ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ [السجدة: 5]، فالملك ينزل مسيرة خمس مئة سنة -وهي من السماء إلى الأرض- ويصعد كذلك في ساعة، فهي مسيرة (4) ألف سنة، يقول: لما كان في قدرتي هذا فكيف أعجز عن إهلاك هؤلاء، لكن تأخيره لحكمة.

* * *

(48 - 50) - {وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير

(48) قل ياأيها الناس إنما أنا لكم نذير مبين (49) فالذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم}.

وقوله: ﴿وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها﴾: أي: في الدنيا ﴿وإلي المصير﴾؛ أي: المرجع في عذاب الآخرة؛ أي: فما ينبغي لهؤلاء أن يغتروا بإمهالي.

قوله تعالى: ﴿قل ياأيها الناس إنما أنا لكم نذير مبين﴾: أي: جعل الله إلي الإنذار دون إنزال العذاب، فلا يستعجلوا به.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٩ · الصفحة ١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٩ · ص ١٠