تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: أراد بها شدائدها وأهوالها؛ كما قال: ﴿مستهم البأساء والضراء وزلزلوا﴾ [البقرة: 214].

وقيل: هي زلزلة الأرض؛ كما قال تعالى: ﴿إذا زلزلت الأرض زلزالها (1) وأخرجت الأرض أثقالها﴾؛ أي: إن حركة الأرض بأهلها للبعث شيء عظيم.

ولا حجة فيها للمعتزلة في تسمية المعدوم شيئا، فإن هذا اسم لها حالة وجودها.

وروي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان في غزوة بني المصطلق إذ غشي الناس الكرى، فوقف النبي -صلى الله عليه وسلم- وقرأ عليهم هذه الآية التي أنزلت عليه، فاجتمع إليه الناس وأطافوا به ثم أنصتوا، فقال: أتدرون أي يوم هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذلك يوم القيامة يوم (1) يقول الله تعالى لآدم: يا آدم ابعث بعثا من ولدك إلى النار، فيقول آدم عليه السلام: وما بعث النار؟ فيقال له: من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة، فشق ذلك على الناس مشقة عظيمة، وقالوا: يا نبي الله! فمن ذا الناجي منا بعد هذا؟ فقال لهم: إنكم في (2) خليقتين لا يكونان في شيء إلا كثرتاه: يأجوج ومأجوج، فإن كملوا وإلا كملوا بالكفار والمنافقين (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٤٥٢