تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(6) - {ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وإن ربك

لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب}.

وقوله تعالى: ﴿ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة﴾: أي: ومن عظم جهالتهم أنهم -مع إصرارهم على الشرك ومعاندتهم النبي -صلى الله عليه وسلم- يدعون الله تعالى بإنزال العذاب عليهم.

نزلت في النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن قصي قال: ﴿إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم﴾ [الأنفال: 32] (1).

وقوله تعالى: ﴿بالسيئة﴾؛ أي: بالعذاب.

وقوله: ﴿قبل الحسنة﴾؛ أي: الإيمان والطاعة الذي يدفع به العذاب، قال تعالى: ﴿من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيئة﴾ الآية {القصص: 84].

وقيل: ﴿قبل الحسنة﴾؛ أي: العفو والإهمال.

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ويحتمل أن يكون معناه: ﴿ويستعجلونك بالسيئة﴾ منهم إليك؛ أي: الإيذاء ﴿قبل الحسنة﴾ منهم إليك، وهي القبول والتصديق (2).

وقوله تعالى: ﴿وقد خلت من قبلهم المثلات﴾: قال ابن عباس رضي الله عنهما: العقوبات (3).

وقال قتادة: وقائع الله في الأمم الخالية (4).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ١٩