تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أليس هذا دليلا على أنه صلى الله عليه وسلم قد عدد زوجاته فيما بعد لأسباب أخرى أسمى وأرفع قدرا من مجرد إشباع الشهوة، رغم أن هذا الإشباع بالزواج ليس عيبا ولا شائنا للزوج ؟!

ثم هناك نقطة أخرى (قبل أن ننتقل إلى باقي الزوجات). لقد كان عليه الصلاة والسلام يذكر السيدة خديجة بكل الخير والوفاء بعد موتها .. وحتى بعد أن صار له تسع نسوة .. كان يغضب إذا أساء أحد إلى ذكراها العطرة، ولو كانت عائشة أحب زوجاته إليه.. ويذكر عليه الصلاة والسلام (في كل مناسبة) معروف خديجة وفضلها عليه وعلى الدعوة الغراء، ولم ينسها رغم أنها كانت عجوزا ورزق بعدها بزوجات أصغر سنا، وربما أكثر جمالا ..

هل مثل هذا الزوج يقال عنه إنه يضع الشهوة الجنسية في المقام الأول ؟!! هل يظن مثل هذا الظن المريض بمن وصفه رب العزة بأنه على خلق عظيم؟! : (وإنك لعلى خلق عظيم) (سورة ق: 4).

***

ونأتي الآن إلى ظروف زواجه صلى الله عليه وسلم بثانية زوجاته السيدة (سودة بنت زمعة) رضي الله عنها, فقد كانت متزوجة في الجاهلية بـ(السكران بن عمرو بن عبد شمس)، وهو ابن عمها، وأسلما بمكة وخرجا مهاجرين إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية .. ثم قدما من الحبشة، ومات السكران بمكة، و ترملت زوجته السيدة سودة، فلما انقضت عدتها أرسل لها النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها وتزوجها بمكة، وهاجرت معه إلى المدينة .

وكانت رضي الله عنها قد كبرت سنها، وبعد فترة من زواج الرسول صلى الله عليه وسلم بها تنازلت عن ليلتها للسيدة عائشة، وقالت كما جاء في إحدى الروايات: يا رسول الله، والله ما بي حب الرجال (تقصد أنها مسنة وليست بها حاجة إلى الرجال) ولكني أرجو أن أبعث في أزواجك يوم القيامة. وقبل منها النبي صلى الله عليه وسلم تنازلها للسيدة عائشة، وأبقى عليها زوجة في عصمته حتى موته صلى الله عليه وسلم ..

فهل يكون اقترانه عليه الصلاة والسلام بعجوز أخرى دليلا على ما يذهب إليه أعداء الله ورسوله من أن تعدد زوجاته صلى الله عليه وسلم كان للشهوة أو حب النساء ؟!! أو أنها مواساة منه عليه الصلاة والسلام لأرملة مسلمة لم يعد لها عائل بعد موت رجلها، وليس لها مال أو شباب أو جمال يدفع غيره صلى الله عليه وسلم للزواج منها ؟!!

والله .. إن مثل هذه الزيجة التي لا يطمع فيها أحد لهي بعض أعبائه عليه الصلاة والسلام ، وواجب ثقيل ألزم به نفسه الشريفة النبيلة صلى الله عليه وسلم .

ومن سواه يواسى الأرملة المحزونة؟ من سواه يجبر المكسور، ويفك الأسير، ويعين على شدائد الدهر، وهو الذي أرسله ربه رحمة للعالمين ؟!!

***

وأما السيدة (عائشة بنت الصِدّيق أبى بكر) رضي الله عنهما, فهي الزوجة الثالثة لنبي الهدى صلى الله عليه وسلم .. ومن الطبيعي أن يرتبط الداعية بالرجال الذين يقوم على أكتافهم البناء الشاهق، وتنتشر الدعوة بهم، ومن خلالهم إلى سائر إرجاء المعمورة .. وخير الروابط بين النبي وكبار أصحابه هو الرباط المقدس (الزواج) .. ولهذا تزوج عليه الصلاة والسلام من السيدة عائشة، وكانت صغيرة السن .. كما تزوج أيضا لذات السبب من السيدة (حفصة بنت عمر بن الخطاب) رضي الله عنهما ..

وهناك سبب ثان لزواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة حفصة ، فقد كانت متزوجة قبله من (خنيس بن حذافة السهمي) الذي أسلم معها وهاجر بها إلى المدينة فمات عنها (عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة أحد) متأثرا بإصابته في الغزوة، وعندما انقضت عدتها عرض عمر على أبى بكر الصديق أن يزوجه ابنته حفصة، فسكت أبو بكر، مما أغضب عمر (رضي الله عنهم أجمعين) وكان عمر قد عرضها قبل ذلك على عثمان بن عفان فلم يوافق كذلك، مما أسخط عمر عليه كما سخط على صاحبه، فجاء عمر يشكوهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ..

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٢٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمص ٢٤٩