وكلام ابن عبد البر قد ناقشته بتوسع كما قلت في مبحثين:

أحدهما: في الكلام على: (المعتبر في القبلة).

والثاني: في (صلاة الفريضة في الكعبة) فارجع إليه إن شئت، لتقف على أصل الخلاف في الصلاة في الكعبة، فريضةً ونفلًا، والله أعلم.

* * *