وفي عبة أهخران كات من عادته أن يام أصحابه بالحرانة والغرسر والخدمة وحفر السراع حفر مرك ساقية فع بعض إخوانه وكانت عادتهم في ذلك الوقت أن حق ساقية يدنع قاتا ويدعوا هامن لأكله فلما مف الشيخ الساقية مع صاحب هنع الصاحب طعا ودعا الناس لا تله فأكلوا وقالوا للشيخ بني طعامك يا سيد فأروقت ناكله فقال لهم زجوالته أن يفتح لنا غدا من عنده فلما كان الغد وخن جلوم إذ سمعنا همياحا وضجيحا منظرنا أماقنافإذا شيء يعلول غبار على بعد وأناس خلفه وهر يقرب متى دنا منا فإذا منو واحد من بقر الوحش فيرك أنام اشح فكبضوك فأم هم بذيحه وصنع لهم طقاقا فأكلوا فعلموا أنعا كرابة له رضي الله عنه قال وكان يوما جالسا وناس لمائن فقر أبدا و من سام الناسر أراهوآريروا نضيئا من قصب القاصر فلم يطيقوا عليه فأجمعوا على آه ينظر وأنا ساء آخربن يعينونهم فلما إرادوا الذهاب قام اصبيخ عبن الس ومل أقضب وأم رجلين بحر القضب فقاما فأخذا بالجبال وجلاء السمخ ووقف خلق النبيب وأمذ يضربه بالقضب الزيدل وكان يقول شا قال فرآنيا النضيسا يسير ولم يجرل إلا ألنان من الرجال فاستقرب النامر من ذال وكلانوا أول من تم يعيقوا فعلموا أنها بركة الشيخ أنهى ويحكني أن ناساكانوا في تدعيم دار بالخشب يقاسوا خسبة على موضع فوجد وها قهيرة لا تندر لذا لك وكارهو ينظر فا مذا لخيبة من أيديهم وأقامها في الموضع ألن تحتاج له بكا قل ر ا هاجة وتحكى أنه كأن قرلة مع أصحابه في زيارلة خارج مراكش فقال لهم إذا لقيتم قافلة عنب فخزوها فلقوها فأخروها وحازوها فاذلا أهل القافلة قد لينوا بجعلوا يعيجن وينه همرت وتقولوت لهم أمجيدنا إلى الحيم وهم لا يكتر ثوب بهم وجعلوا يكلموهم وميتزلوتهم أب قالوا لهم أنماهديه لس عبر إله الغزواة يقالوا لهم هوا أخزمه وهاهر ذلك فاذ عنرا ومرة أخرى للآصن في تلك الزيارلة أن في غيرها سمع نقض أصحابه يقولوه أنهم قد اشتهول اللحم وكان إلك ليلا فقال لهم إذا لينيكم بغ أو غنم غدا فخروها فلقوها فأخذرها بجاء أربابها تفعلون فعل الأزلين فلقوهم واستتزلوهم فاخبروهم با نها هدية ليم عبد اليد الغزوان فاخبروهم أيضا فلد عنوا كذا لكر بها تين المكايس بعض الظلبة المفذين وحر هذا قطية يسر عبد الرحم الجذوب في فحمل النفر وذالك أنه كان فع الهمل به في زمارة فمروا بفكفيع بقر فقال لهم خروأذ