إليه وكمه زقد فام له الشيخ برفع الحطب إلى الزاوية ورعاية الدواب فيقى على ف الك مدلتم اشعمله على جبالكة بستانه وخرقته فاستمر على ذلك الحال إلى أن فلان الشيخ يوقا لا هجا به قوموا بناء إلى بستاه الغزواذ ومهمه وجرتم فيه غراة فأغربره وانهبوا تمار البستان قذهيرا إليه وهم مرء و الشيخ خلفهم فلما وصلوا أتى البستار وجدول مهونا وبايه عتيد وسرر لأحصين فلم يستطيعوا أن يشتؤرون عليه بكلموك أن تفتح لهم الباب يقال أمالكم فلا فوقفوا إلى أه وهل النخ فقال لهم ما قنعكم من الدخون فقالوا لم نجر سئلا إليه فقال قبل الغزوافي من يحمن حماله فم قال له ا ذهب بقدكل مالك م توجه إلى قبيلة الهط بسمنن بيني فركا من فاقبل الناس إليه بن كل جية وضجت الأرض بهيتة وشاعت وذاعت كرانته فبلغ ال المشلعاة أبا عبد الله محمد بن الشيخ المريسي أفهلك إليه القلية ابن عبر الكسر بوجه السلكاة إلى الشيخ لما خشر فيه على ملكه فلما وهل إليه أقربسته وجعله بي سلسلة وبعيد إلى فأس وأوص به كأحب شرطته بقصبة فأس البالي فلما قفل السلطان فاس لقته ابن شقرون صامب شرطته وأخبره عن الشيخ بأقور عجسة منها إن أهل السجي خبر وله عنه أنه ينزع السلسلة من عنقف في أول الليل وينزح عنهم حتى إذا أدخل النهار دخل إلى قويعد ورد السلسلة في عنقه فلام السلكاة بسراحم واهتذر إليه وطلبه منه الدعاء ورغب منه أن يكون سكنا ل بيام فأجابه إلى ذلكك وبنين زاوتيه بداخله باب الفترح وهي التي دفر بها تلميذا أبو عبد الله سيدنا مد على العالب وأقلع هنالك قدة م ارتحل البر مر ألش وقالارتحل الأبر عن بني مرين برجيلي عنهم فكات حركة السلكان المذكور وأخيه الناهر إلى مراكث وحصرا بها السلقان أيا العباس أحمد بن محمد الشريفا وأخاك أبا عبد اللد محمد الشيخ ونذبت انفا على سور البلد فقيل للشيخ إن أهل البكر ضجروا وخشوا على أنبسهم فركب مع أصحابه وخرج على باب فأس المعروفة بباب المييخ أبي العياس السبتي فوجد وا رماك السلطان المرين يرموت فوقت الشيخ يقتر فجاءت كرا وهاج من مدفع في قدر له يلبت قشابة صوقا ووقفت على سيد محمد لم تدخفه على أنها هارت قرحة لأنها ضربت في مخرة صمانم قبض الشيخ عيها تبده وقال لآل إي اهد هذا خاتمة حزبهم ئم رجع إلى البلد فزره تلال قباه على ألمر يني في تلك الليلة بأن أولدة عمه قامر ا يداس ونبزوا