وبابين غير مؤتلفين لا في اللفظ ولا في المعنى، وإنما ذلك الخلط والتقسيم بناء وتفريعا على المذهب الفاسد والاعتقاد الكاسد.

لا يقال: بل قول أهل التجويز يؤول إلى الرجاء الممدوح وهو الأمل للغفران ولو من دون توبة، وغايته: خطؤهم بتسميته إرجاء أصغر.

لأنا نقول: إن الأمل من دون عمل يقتضي المؤمل من الخير ليس إلا أماني فاسدة ومخايل لا تعود بفائدة، لأن الله تعالى يقول: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا { الآية، وهؤلاء يؤملون الغفران مع الاستمرار والإصرار على العصيان، فظهر لك أيها المسترشد ما عليه (القوم) من البطلان.