هذا المستمع ط. ك. من العراق بغداد يقول في رسالته أنا شاب أبلغ من العمر ثمانية عشر عاما والحمد لله أؤدي الصلاة وأعمل لنيل رضى والدي وطاعته ولكن منذ ولادتي حتى الآن لم أر والدتي ولكني أعلم أين تقيم الآن وهي بعيدة عني والحقيقة بينها لي والدي حيث أنه طلقها وأنا أريد رؤيتها لأنها أمي وسيحاسبني الله عليها إن لم أزرها مع العلم أنني لم أذكر لأبي بأنني أريد أن أراها لأني أخاف أن أبين له هذا فيغضب علي وخاصة وهو متزوج من امرأة ثانية ولديه له منها عدة أطفال فما حكم الشرع في نظركم في حالتي هذه؟
فأجاب رحمه الله تعالى: الذي نرى أنه يجب عليك أن تزور أمك وأن تصحبها بالمعروف وأن تبرها بما يجب عليك برها به لأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل من أحق الناس بحسن صحابتي (قال أمك قيل ثم أي قال أمك قيل ثم أي قال أمك قيل ثم أي قال ثم أبوك) فلا يحل لك أن تقاطع أمك هذه المقاطعة بل صلها وزرها ولك في هذه الحال أن تداري والدك حيث لا يعلم بزيارتك لأمك ومواصلتك إياها وبرك بها فتكون بذلك قائما بحق الأم متلافيا غضب والدك.
***
المستمع يقول أحيانا يطلب مني والدي شراء دخان له هل علي إثم في هذا؟
فأجاب رحمه الله تعالى: شرب الدخان محرم لعمومات الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى يقول (ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما) ويقول جل وعلا (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) ويقول سبحانه وتعالى (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا) وإذا كان الله تعالى نهى عن الإسراف في الأكل والشرب المباح فما بالك بالشرب المحرم وقال النبي عليه الصلاة والسلام (لا ضرر ولا ضرار) وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه (نهى عن إضاعة المال) ولا يشك عاقل أن صرف المال في شرب الدخان من إضاعة المال وعلى هذا فيكون الكتاب والسنة قد دل كل منهما على تحريم شرب الدخان والنظر يدل على ذلك أيضا فإنه قد ثبت عند الأطباء الآن بما لا يدع مجالا للشك أن الدخان مضر على البدن والعاقل لا يمكن أن يتناول ما يضره فضلا عن المؤمن الكيس الحازم فإذا تبين تحريم الدخان صار المعين عليه معينا على محرم واقعا فيما نهى الله عنه في قوله (ولا تعاونوا على الإثم والعدوان) فإذا أمرك أبوك بأن تشتري له الدخان فلا تطعه لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولكن لا تقابله بالعنف والجفاء اعتذر منه اعتذارا رقيقا وقل له إن هذا شيء محرم وأنا أنصحك عن شربه لما فيه من الضرر والمعصية وبين له الأدلة التي توجب تحريمه ثم قل له مثلا وأنا أرجو منك أن تعذرني في عدم إحضاره إليك لأنني أرى أنه حرام وأن المعونة على الحرام حرام المهم أن تقول له قولا لينا بدون عنف ولا جفاء وأن تكرر عليه النصيحة دائما وأبدا لعل الله يهديه على يديك.
***