تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الخامس : الضّرب

والضّرب من تصحيح الأخطاء ، ويأتي في المرحلة الأخيرة من مراحل اتخاذ المواقف مع المخطئ ، وذلك بعد استنفاد المراحل ( الأربع ) وهي :

o الغضب .

o الهجر .

o الدعاء .

o التوبيخ .

فإذا لم تُجْدِ تلك العقوبات ، صار المصحِّح إلى الضّرب ، وهذا الترتيب يفيد بأن المصحِّح لا يجوز له أن يلجأ إلى أشدّ هذه العقوبات وهي الضّرب ، إذا كان بإمكانه تصحيح الخطأ بما هو أخفُّ منه، وليكون كذلك - الضّرب - من أقسى العقوبات التي سيستحقها المخطئ على خطئه(1) .

والضّرب منهج رباني ورد في القرآن على سبيل التّأديب الرادع للزوجة، التي يخاف زوجها من نشوزها ، حيث قال سبحانه : ﴿ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ?? ﴾(2) .

وقد ذكر سبحانه وتعالى كذلك الضّرب في الحدود ، فقال عن الزانية والزاني : ﴿? ? ? ? ? ? ? ?﴾(3).

ووجه هذا أن الجلد هو من أنواع الضّرب ، والضّرب من أنواع العقاب .

ولابد أن يكون الضّرب في حدود تصحيح الخطأ ، ولا يتعداه إلى الانتقام، والزّيادة على الحد ، لأن ذلك قد يكون مضرّاً بالمخطئ ، ولا

(1) انظر تربية الأولاد في الإسلام 2 / 725 .

(2) سورة النساء آية رقم ( 34 ) .

(3) سورة النور آية رقم ( 2 )

هدي النبي في معالجة الاخطاء · الصفحة ٢٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدي النبي في معالجة الاخطاءص ٢٤٦