المبحث الثالث : الدعاء على المخطئ

والدعاء هو : « الرغبة إلى الله فيما عنده من الخير والابتهال إليه بالسؤال»(1) ، و « طلب ما ينفع الداعي، وطلب كشف ما يضره أو دفعه »(2).

والدعاء شأنه عظيم ، ونفعه عميم ، ولذلك فهو يعدُّ من « أعظم مقامات العبودية لله سبحانه ، لما فيه من إظهار العبودية ، والذلّة ، والانكسار ، والرجوع إليه سبحانه بالكلّية » (3)، وقد جاء في الحديث : (أن الدعاء هو العبادة) (4)، وذلك مصداقاً لقوله سبحانه وتعالى ﴿ ? ? ? ? ?? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ?﴾(5).

ورغَّب سبحانه وتعالى العباد في هذه العبادة الجليلة – الدعاء – ووعدهم الإجابة عليها ، فقال سبحانه : ﴿? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ﴾ (6) .

وقد كان - صلى الله عليه وسلم - ذو شأن كبير في تحقيق هذه العبادة الجليلة حيث كان - صلى الله عليه وسلم - « لا يخلو حال من أحواله الشريفة من دعاء خاص ، ناهيك عن الأدعية العامة في سائر الأزمان ، والأحوال ، والمناسبات » (7).

فنجده في الصلوات له أدعية وأذكار في جميع أركانها ، وواجباتها ، بل وسننها ، ومستحباتها ، وكذلك في الزكاة ، والصيام ، والحج ، وسائر العبادات .