فالأهم»(1) .

و « البدء بالأهم فالمهم من القواعد والمبادئ التي تحكم القيام بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر » (2).

- وتقديم الأهم فالمهم هو شريعة نبوية(3)، كما قدمنا ذلك سابقاً ، ولا يعني ذلك أبداً أن نلقي الجزئيات ، « فالدين كله لله ، وليس فيه شيء يجوز أن يهوّن من شأنه ، أو أن يُتجاهل أو يُهمل .. فليس في الدين ( قشور ) أو (توافه) .. ومن الحكمة أن تبدأ بالخطأ الأكبر قبل الأصغر ، .. ولا يعني هذا إهمال الجزئيات والفروع» (4) .

وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعرض عن بعض الأخطاء ، أو يصفح عن بعضها الآخر ، وهذا من الأدب الذي أدبه الله إياه، لكنه عليه الصلاة والسلام « لم يؤمر ، ولم يكن من منهجه الإعراض عمن جهل الواجب عليه من حق الله ، ولا صفح عمن كفر بالله ، وجهل وحدانيته .» (5).

إذا عُلم ذلك كله ، وجب السير على نهج المصطفى عليه الصلاة ، والسلام من تقديم الأهم فالأهم ، وتصحيح الأكبر من الأخطاء ، ثم الأصغر ، والبداءة بما بدأ الله ورسوله ، وهو تقرير العقيدة ، والتوحيد ، ثم النظر إلى الواجبات والمستحبات والسنن ، ولعل الشاهد من هذا الكلام يتضح بما يلي من الأحاديث :

1- عن المغيرة بن شعبة قال : كسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم مات إبراهيم فقال الناس : كسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم فصلّوا وادعوا الله)(6) ففي هذا الحديث بيّن عليه الصلاة والسلام أن هذا الأمر – وهو