الكسوف – لا يحصل لموت أحد ، ولا لحياته ، وإنما هو من عند الله ، وشيء يخوف الله بهما عباده، ولئلا يظن الناس أن أحداً من البشر له منزلة عند الله ، فيحصل بسبب موته هذه الظاهرة الكونية العظيمة.

قال ابن حجر رحمه الله : « وفي هذا الحديث إبطال ما كان أهل الجاهلية يعتقدونه من تأثير الكواكب في الأرض .. قال الخطابي(1) : كانوا في الجاهلية يعتقدون أن الكسوف يوجب حدوث تغير في الأرض من موت أو ضرر ، فأعلم النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه اعتقاد باطل » (2) .

2- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنًّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أدرك عمر بن الخطاب – وهو يسير في ركب ، يحلف بأبيه – فقال : ( ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت ) (3).

قال ابن حجر رحمه الله : « قال العلماء ، السر في النهي عن الحلف بغير الله أن الحلف بالشيء يقتضي تعظيمه ، والعظمة في الحقيقة إنما هي لله وحده»(4). وقال في موضع آخر : « فبيّن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الله لا يحب لعبده أن يحلف بغيره » (5).

والنبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث لم يتجاوز عن هذه الكلمة التي صدرت من عمر رضي الله عنه ، ولم يغضَّ الطرف عنها لماذا ؟ لأنها كلمة عظيمة ، ولا تجب إلا لله الواحد القهار ، ولذلك بينها عليه الصلاة و السلام فوراً ، حتى أن عمر رضي الله عنه قال : « فوا الله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عنها ذاكراً ولا آثرا » [ أي : ولا ناسياً] .